பிக்ஷுக உபநிடதம்

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, உலக பந்தங்களை துறந்து முக்தி தேடும் துறவிகள் கடைபிடிக்கும் நான்கு படிநிலைகளை மிகத் துல்லியமாக வகைப்படுத்திய ஒரே பண்டைய ஏடு ‘Bhikshuka Upanishad’ ஆகும். இது வெறும் துறவறத்தைப் பற்றிய நூல் மட்டுமல்ல, ஒரு மனிதன் தனது அகங்காரத்தை முழுமையாகக் கரைத்து, பிரபஞ்சத்தின் முழுமையான வடிவமான ‘பூர்ணம்’ எனும் நிலையை அடைவதற்கான ஒரு வரைபடம்.

இந்த நூல் ஒரு எளிய கருத்தை முன்வைக்கிறது: புற உலகத்தின் பற்றுதல்களை ஒவ்வொன்றாகத் துறந்து, ஆன்மாவின் எல்லையற்ற தன்மையை உணர்வதே ஒரு மனிதனின் இறுதி இலக்கு. இதையே இந்நூலும் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறது.

‘Bhikshuka Upanishad’-ல் நான்கு நிலைகள் விளக்கப்படுகின்றன. குடீசகா, பஹுதகா, ஹம்சா, மற்றும் பரமஹம்சா. முதல் நிலையில் இருப்பவர்கள் எளிமையான யோகப் பயிற்சியில் இருப்பவர்கள். ஆனால், இறுதி நிலையான பரமஹம்சா நிலையை அடைந்தவர்கள், தங்கம் மற்றும் மண்ணை சமமாகப் பார்ப்பவர்கள். ஒரு கட்டத்தில் ஆசிரியர் இப்படிக் கூறுகிறார்: “பொன், கல் மற்றும் மண்ணை சமமாகப் பார்ப்பவனே உண்மையான ஞானி.” இந்த வாக்கியம் ஏன் முக்கியமானது என்றால், சமூகத்தின் மதிப்பீடுகளுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு சுதந்திரமான மனநிலையை இது சுட்டிக்காட்டுகிறது.

இந்த நூல் குறித்த மிக முக்கியமான கேள்வி, “சமூகத்திற்குப் பயன் தராத இந்தத் துறவறம் ஏன் தேவை?” என்பதுதான். இதற்கு நூலாசிரியர், “ஆன்மாவின் தூய்மையே உலகிற்கு அளிக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய சேவை” என்று பதிலளிக்கிறார். வெளிப்புறச் சடங்குகளை விட, அகத்தின் அமைதியே முக்திக்கு வழிவகுக்கும் என்பது இதன் அடிப்படை வாதம்.

தத்தாத்ரேயர், சுகதேவர் போன்ற மகான்களை உதாரணங்களாகக் கொண்டு, உடல் தேவைகளைக் கடந்த அந்த உயர்நிலை விவரிக்கப்படுகிறது. [short pause] இந்த நூல், நாம் இன்று ஓடிக்கொண்டிருக்கும் இயந்திரத்தனமான வாழ்க்கைக்கு ஒரு சவாலாக அமைகிறது.

முடிவில், மனிதன் என்பவன் வெறும் சதை மற்றும் எலும்பு மட்டுமல்ல, அவன் அந்த எல்லையற்ற முழுமையின் ஒரு துளி என்பதை ‘Bhikshuka Upanishad’ நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. நீங்கள் உங்கள் அகங்காரத்தின் தளையிலிருந்து விடுபட்டு, அந்தப் பூரண நிலையை அடைய விரும்பினால், இந்த நூல் உங்களுக்கான திறவுகோல். அகங்காரம் கரைந்து ஆன்மா மலரும் அந்த மர்மமான பாதையில் பயணிக்கத் தயாரா?