इन्नाले (कल)

ओसेफ एक ऐसा इंसान है जिसकी आँखों में कल का डर और आने वाले कल की अनिश्चितता एक साथ तैरती है। वह अपने फटे-पुराने कपड़ों में उस गरीबी को लपेटे हुए है, जो केरल के उन अनगिनत मजदूरों की नियति बन गई है, जिन्हें पी. केशवदेव ने अपनी कालजयी रचना ‘Innale (Yesterday)’ में अमर कर दिया है। ओसेफ भूख की उस तपती दोपहरी में खड़ा है, जहाँ उसके पास न कोई जमीन है, न कोई सहारा, बस एक कसम है—खुद को और अपने स्वाभिमान को उस शोषण के दलदल से बाहर निकालने की।

वहाँ एक दृश्य है जिसे मैं कभी नहीं भूल पाता। शाम का धुंधलका उतर रहा है, लालटेन की पीली रोशनी ओसेफ के चेहरे पर लकीरें खींच रही है। कमरे में सीलन और पुरानी मिट्टी की महक है। [short pause] ओसेफ एक फटी हुई बोरी पर बैठा है, उसके हाथ कांप रहे हैं।

केशवदेव के पात्र जब आपस में टकराते हैं, तो शब्दों में आग होती है। एक दृश्य में ओसेफ अपने मालिक से पूछता है, “क्या हमारी मेहनत का मोल सिर्फ दो जून की रोटी है?” मालिक का जवाब आता है, “तुम्हारी किस्मत का मोल तुम्हारी औकात है, ओसेफ।” ओसेफ का आंतरिक मौन उस वक्त चीख उठता है। वह डरता तो है, लेकिन उस डर के भीतर एक ऐसी आग है जो पूरी व्यवस्था को जला देने की क्षमता रखती है। [medium pause]

‘Innale (Yesterday)’ सिर्फ एक कहानी नहीं, यह सामाजिक अन्याय के खिलाफ एक दस्तावेजी गवाही है। केशवदेव की लेखनी बेजोड़ है। वे लिखते हैं, “कल की जंजीरें आज के पैरों में चुभ रही थीं, और आने वाला कल उन जंजीरों को तोड़ने का नाम है।”

उनकी भाषा सरल है, पर उसमें जो सामाजिक कटाक्ष है, वह सीधे दिल पर लगता है। यह पुस्तक हमें याद दिलाती है कि मनुष्य का अस्तित्व सिर्फ पेट भरने की जद्दोजहद नहीं, बल्कि सम्मान के साथ जीने का अधिकार है। क्या ओसेफ अपनी लड़ाई जीत पाएगा? क्या कल के बोझ तले दबा इंसान अपना आज बदल सकेगा? [long pause] इस सवाल का जवाब ‘Innale (Yesterday)’ के पन्नों में छिपा है। इसे पढ़िए, क्योंकि यह आपको आईना दिखाएगी।