Brahmanda Purana

নৈমিষারণ্যের অরণ্যে তখন এক গভীর নিস্তব্ধতা। ঋষিশৌনকের চারদিকে জড়ো হয়েছেন অসংখ্য জ্ঞানী, আর তাঁদের সবার দৃষ্টি নিবদ্ধ ঋষি সূত রোমহর্ষণের দিকে। হঠাৎ এক অলৌকিক মুহূর্ত—মহাশূন্যের বুক চিরে এক বিশাল ‘ব্রহ্মাণ্ড’ বা মহাজাগতিক ডিমের উদ্ভব হলো, আর তার ভেতর থেকেই সূচিত হলো সৃষ্টির আদি রহস্য। এটাই ‘Brahmanda Purana’, যা মহর্ষি বেদব্যাস আমাদের জন্য রেখে গেছেন।

এই গ্রন্থের মূল কথাটি অত্যন্ত সহজ: মহাবিশ্বের বিশালতার মাঝে মানুষের অস্তিত্ব আসলে এক অন্তহীন চক্রের অংশ, যেখানে প্রতিটি প্রাণই এক মহাজাগতিক নিয়মের অধীন। বারো বছরের একটি শিশুও এই বইয়ের মূল দর্শনটি এভাবে বুঝতে পারবে—আমরা একা নই, বরং আমরা এই বিশাল সৃষ্টিরই এক অবিচ্ছেদ্য অংশ।

বেদব্যাস তাঁর এই কালজয়ী সৃষ্টিতে তিনটি প্রধান দাবি করেছেন। প্রথমত, মহাবিশ্ব আকস্মিক কোনো ঘটনা নয়, বরং তা ত্রিগুণ—সত্ত্ব, রজ ও তম—এর সুশৃঙ্খল বিন্যাস। দ্বিতীয়ত, ভৌগোলিক সীমানা বা ‘দ্বীপ’ এবং পাহাড়ের বর্ণনার মাধ্যমে তিনি মহাজাগতিক ভূগোলকে মানবীয় বোধগম্যতায় নিয়ে এসেছেন। তৃতীয়ত, তিনি ‘ললিতা সহস্রনাম’-এর মাধ্যমে দেখিয়েছেন যে, পরম চেতনা বা মহাশক্তিই এই সৃষ্টির চালিকাশক্তি।

এক জায়গায় বেদব্যাস লিখেছেন— “সৃষ্টির লয় নেই, আছে কেবল রূপান্তর।” এই কথাটির মানে হলো, মৃত্যু আসলে সমাপ্তি নয়, বরং এক নতুন শুরুর প্রস্তুতি। [short pause] যদিও সমালোচকরা এই বিশাল ভূগোল এবং সময়ের গণনাকে রূপক বলে দাবি করেন, কিন্তু বেদব্যাস তাঁর তত্ত্বে প্রমাণ করেছেন যে—এই মহাজাগতিক কাঠামো আসলে মানুষের আধ্যাত্মিক যাত্রার মানচিত্র।

একজন অত্যন্ত নিষ্ঠাবান ঋষি হিসেবে বেদব্যাস এই শাস্ত্রটি রচনা করেছেন মানুষের মনের অন্ধকার দূর করার জন্য। তিনি চেয়েছেন, মানুষ যেন নিজের ক্ষুদ্র গণ্ডি পেরিয়ে মহাজাগতিক সত্যকে উপলব্ধি করতে পারে। [sigh] আপনি কি কখনো ভেবেছেন, হাজার বছর আগে বসে থাকা ঋষিরা কীভাবে এই অসীম নক্ষত্রমণ্ডলীর হিসাব জানতেন? ‘Brahmanda Purana’-এর পাতায় পাতায় ছড়িয়ে আছে সেই বিস্ময়। আপনি যদি মহাজাগতিক রহস্যের গভীরে ডুব দিতে চান, তবে এই অসামান্য আখ্যানটি আপনাকে নতুন করে পথ দেখাবে।