বসন্তী

বসন্তী, দিল্লির বস্তির ধুলোমাখা গলির এক কিশোরী। তার পরনের শাড়ির প্রান্তটা যতটাই জীর্ণ, তার চোখের ভেতরের আগ্নেয়গিরিটা ততটাই উত্তপ্ত। সে যখন বাড়ি বাড়ি পরিচারিকার কাজ করতে বেরোয়, তখন তার চারপাশে নোংরা নর্দমার উৎকট গন্ধ আর ধনী এলাকার ঝকঝকে দেয়ালের বৈপরীত্য তাকে প্রতিনিয়ত বিদ্ধ করে। বসন্তী শুধু বেঁচে থাকার লড়াই করে না, সে তার অসুস্থ বাবা-মাকে বাঁচানোর জন্য নিজের অস্তিত্বকেই বাজি রাখে।

একটি দৃশ্যের কথা মনে পড়ে, যা এখনো মনের গভীরে দাগ কেটে আছে। বসন্তী তার নিয়োগকর্তার রান্নাঘরে দাঁড়িয়ে, চারপাশটা ভাজা মশলার গন্ধে ভারী হয়ে আছে, আর জানলা দিয়ে আসা বিকেলের ম্লান আলোয় তার হাতের মলিন কাঁকনগুলো চিকচিক করছে। সেখানে নিয়োগকর্তার কঠিন কণ্ঠস্বর যখন তাকে তুচ্ছতাচ্ছিল্য করে, তখন সে মাথা নিচু করে দাঁড়িয়ে থাকে না। বসন্তী বলে, “আমরা কি মানুষ নই? আমাদেরও কি বেঁচে থাকার অধিকার নেই?” এই সংলাপ যেন নিছক কোনো কথা নয়, বরং এক দীর্ঘ নীরবতার বিস্ফোরণ।

ভীষণ সাহানি অত্যন্ত দক্ষতার সাথে এই উপন্যাসে দারিদ্র্যের কদর্য রূপ আর মানুষের অদম্য জেদকে মুখোমুখি দাঁড় করিয়েছেন। তিনি লিখেছেন, “মানুষের আশা যখন পাথরের গায়ে ধাক্কা খায়, তখন সে চূর্ণ হয় না, বরং ধারালো হয়ে ওঠে।” এই সারমর্মটিই হলো “Basanti”-র প্রাণ। এটি কেবল একটি মেয়ের গল্প নয়, এটি পিতৃতান্ত্রিক সমাজ এবং অর্থনৈতিক শোষণের বিরুদ্ধে এক নারীর জেগে ওঠার মহাকাব্য।

[sigh] মাঝে মাঝে সে যখন নিজের মনে ভাবে, তার ভয় হয়—এই একাকী লড়াই কি তাকে শেষ করে দেবে? নাকি এই যন্ত্রণা থেকেই জন্ম নেবে এক নতুন বসন্তী? [uhm] লেখক এখানে মানুষের মনের জটিল গিঁটগুলো যেভাবে খুলেছেন, তা সত্যিই অভাবনীয়। বসন্তীর জীবন যখন ব্যক্তিগত শোকের আঘাতে জর্জরিত, তখন সে ভেঙে না পড়ে নিজের সেই শোককে সামাজিক আন্দোলনের শক্তিতে রূপান্তরিত করে।

আজ যখন আমরা এই অসাম্যের পৃথিবীতে বাস করি, তখন বসন্তীর এই যাত্রা আমাদের কি কোনো নতুন পথের ইঙ্গিত দেয়? কী এমন ঘটল যে একটি সাধারণ বস্তির মেয়ে এক গোটা জনপদের কণ্ঠস্বর হয়ে উঠল? সেই উত্তরের সন্ধানেই আপনাদের পড়তে হবে “Basanti”। শেষ পাতাটি উল্টানোর পর আপনি আর আগের মতো থাকবেন না।