রাগ দরবারী

বৈদ্যজি—শিবপালগঞ্জের ক্ষমতার কেন্দ্রবিন্দু, যার বারান্দায় বসার সময় বাতাসের গন্ধটা পুরনো তামাক আর ক্ষমতার দাপটের মিশেলে ভারী হয়ে থাকে। আপনি কল্পনা করুন, বৈদ্যজি তার আরাম কেদারায় হেলান দিয়ে বসে আছেন, যেন গোটা গ্রামটাই তার হাতের তালুর খেলনা। তিনি যখন কথা বলেন, তখন মনে হয় যেন নিয়মকানুন আর আদর্শগুলো তার মুখের কথাতেই নড়েচড়ে বসছে।

শ্রীলাল শুক্লের ‘Raag Darbari’ উপন্যাসের ভেতরে ঢুকলে আপনি দেখবেন রতনকে, এক তরুণ গবেষক, যে শহরের শান্ত জগত ছেড়ে এসেছিল গ্রাম্য জীবনের মাধুর্য খুঁজতে। কিন্তু সেখানে গিয়ে সে মুখোমুখি হয় এক অদ্ভুত বাস্তবতার। বৈদ্যজি তাকে মিষ্টি হেসে বলেন, “দেখো ভাই, এখানে নীতিবাক্য চলে না, চলে হলো সমঝোতা।” রতনের মনে তখন এক তীব্র হতাশা—সে কি তবে ভুল পৃথিবীতে এসে পড়ল? [medium pause] তার ভেতরে একটা হাহাকার জন্মে—শিক্ষা, গণতন্ত্র আর ন্যায়বিচার—এই শব্দগুলো কি তবে নিছক প্রহসন?

শ্রীলাল শুক্লের লেখনী অনন্য। তিনি ব্যঙ্গকে চাবুকের মতো ব্যবহার করেন। তিনি লেখেন, “গ্রামের মানুষ জানে, এখানে সত্য শুধু তাই, যা বৈদ্যজি ঘোষণা করেন।” [short pause] এটা কেবল একটা গ্রামের গল্প নয়; এটি ক্ষমতার সেই নোংরা খেলার দর্পণ, যা আমাদের আজও তাড়া করে বেড়ায়। লেখকের কুশলতা হলো, তিনি পাঠককে হাসাতে হাসাতে ভেতরে এমন এক ক্ষত তৈরি করে দেন, যা সহজে শুকায় না। [sigh]

এই বইটির আসল বার্তা হলো—ক্ষমতার লোভ যখন মানুষের মজ্জায় মিশে যায়, তখন আদর্শগুলো শুধু কাগজের পাতায় বেঁচে থাকে। সিস্টেম কতটা পচতে পারে, তার নগ্ন চেহারা এখানে ধরা পড়েছে।

রতন কি পারবে এই মিথ্যার জাল ছিঁড়ে বেরিয়ে আসতে? নাকি বৈদ্যজির ‘Raag Darbari’-র সুর তাকেও আজীবন অন্ধ করে রাখবে? উত্তরটা আপনার জানার জন্য অপেক্ষা করছে সেই পাতায়, যেখানে প্রতিটি শব্দ আপনাকে আয়নার সামনে দাঁড় করিয়ে দেবে। আপনি কি প্রস্তুত সেই কঠিন সত্যের মুখোমুখি হতে? [long pause] বইটি পড়ুন, কারণ এটি পড়ার পর আপনি আর আগের মতো করে সমাজকে দেখতে পারবেন না।